Effecten van Afrikaanse kolonisatie

Schrijver: John Stephens
Datum Van Creatie: 2 Januari 2021
Updatedatum: 28 November 2024
Anonim
Colonialism’s Impact on Africa  | Big Think.
Video: Colonialism’s Impact on Africa | Big Think.

Inhoud

Afrika is een continent dat rijk is aan cultuur, natuurlijke hulpbronnen, majestueuze schoonheid en geschiedenis. Het wordt vaak herinnerd als het eerste huis van mensen op aarde; menselijke geschiedenis is meer dan zeven miljoen jaar oud. In het moderne Afrika hebben de interacties met Europa via de slavenhandel en het kolonialisme een groot aantal problemen op korte termijn veroorzaakt die de Afrikaanse landen op verschillende manieren hebben getroffen. Veel van deze structurele problemen treffen de Afrikaanse landen vandaag nog steeds.


Het Afrikaanse continent werd onmiskenbaar beïnvloed door zijn interacties met landen over de hele wereld (Ryan McVay / Stockbyte / Getty Images)

Verandering van namen

Europese kolonisatie bracht veel veranderingen met resteffecten die nog steeds de huidige Afrikaanse landen achtervolgen; sommige veranderingen op korte termijn hadden betrekking op het hernoemen van mensen en plaatsen. Na het einde van de kolonisatie probeerden veel Afrikaanse leiders Afrika terug te winnen door Europese titels en namen af ​​te wijzen en te vervangen door traditionele Afrikaanse namen. Bijvoorbeeld, het voormalige Engelse grondgebied van Zuid-Rhodesië werd veranderd in Zimbabwe, een woord dat "thuis" betekent in Shona, de hoofdtaal van de mensen die het land bewonen. In de Democratische Republiek Congo wordt de hoofdstad Leopoldville nu Kinshasa genoemd, als eerbetoon aan een dorp dat vlakbij de locatie lag en een formele afwijzing van koning Leopold II van België.


Hoge cijfers van analfabetisme

Kolonialisme in Afrika bracht veel veranderingen in het onderwijs. De meeste Afrikanen die toegang hadden of konden betalen voor lessen waren beperkt tot het leren lezen en schrijven in koloniale talen, zoals Engels en Frans op zendingsscholen, die tot doel hadden Afrikanen naar het christendom te bekeren. Onderwijs werd geweigerd aan degenen die zich verzetten tegen bekering. Andere volwassenen hadden weinig tijd of geld om zich te wijden aan het leren lezen en schrijven in Europese talen, wat het voor hen moeilijk maakt om in de koloniale samenleving te begrijpen en te gedijen. Als gevolg hiervan was het percentage geletterdheid onder Afrikaanse bevolkingsgroepen, vooral volwassenen, vrij laag. Nadat de koloniale machten het continent verlieten, hervormden veel landen hun bestaande onderwijssysteem en creëerden alfabetiseringsprogramma's om de bevolking te onderwijzen. Volgens 2000 gegevens van de Verenigde Naties over onderwijs, wetenschap en cultuur, bedroeg de alfabetiseringsgraad van Tanzania in 1975 ongeveer 61 procent. In 1986 steeg dit percentage tot 90,4%.


imperialisme

Per definitie is kolonialisme in wezen imperialisme met enkele duidelijke verschillen. Terwijl kolonialisme de verovering van landen en de exploitatie van mensen en middelen inhoudt, impliceert het imperialisme de oprichting van een rijk en de regering van een territorium zonder belangrijke vestiging. De Vrijstaat Congo werd bijvoorbeeld privé bestuurd door koning Leopold II van België en werd beroemd vanwege arbeidsomstandigheden die analoog zijn aan slavernij en de brutale behandeling van de lokale bevolking. Er vond echter weinig ontwikkeling of territoriale bezetting plaats. Na vele politieke veranderingen, nationalistische bewegingen en internationale verontwaardiging over gruweldaden en mensenrechtenschendingen, is de Vrijstaat van de imperiale Congo de Democratische Republiek Congo geworden.

racisme

Op een plaats waar de meeste mensen hetzelfde ras delen, is racisme in het algemeen geen probleem. Mensen hebben echter de neiging om bepaalde onderscheidingen te vinden, zoals stam, stam of sociale status, om zichzelf van anderen te scheiden. Het zou onjuist zijn om te zeggen dat racisme een probleem is dat is opgelost met het einde van het kolonialisme, maar het is correct om te zeggen dat wanneer Europeanen niet langer leiders zijn en Afrikanen het hebben overgenomen, veel racistisch beleid en discriminerende praktijken gebaseerd op huidskleur en die van plan waren om de inheemse bevolking te ontkrachten, waren niet langer een probleem. Ondanks het feit dat ras niet langer een discriminerende factor was, waren stam, stam, etniciteit en religieuze voorkeuren dat wel. Deze factoren vormen nog steeds problemen in het moderne Afrika.