Inhoud
- introductie
- Vreugde, vreugde (1967)
- Lopen (om niet te zeggen dat ik niet over bloemen sprak) (1968)
- Het is verboden om te verbieden (1968)
- Hoewel jij (1970)
- Ik wil mijn blok op straat zetten (1972)
- Chalice (1973)
- Fly in the Soup (1973)
- Let the Children Sing Free (1973)
- Jorge Maravilha (1974) - Volle cast en crew
- De dronken en het slappe koord (1979)
- Welk land is dit? (1978)
introductie
Tijdens de 21 jaar van de militaire dictatuur in Brazilië, tussen 1964 en 1985, was Braziliaanse muziek een belangrijke vorm van verzet tegen het onderdrukkende regime, gekenmerkt door censuur, met verbannen artiesten en verboden liederen. In de 50 jaar van de Militaire coup, bekijk historische liederen die de culturele productie van de periode markeerden, reflecterend op de maatschappij, het regime en ons land.
Daniele Venturelli / Getty Images Entertainment / Getty Images
Vreugde, vreugde (1967)
Caetano Veloso bracht "Alegria, alegria" uit in 1967 op het 3rd Festival of Popular Brazilian Music.Zijn teksten, vol ironie, sneden fragmenten uit het dagelijks leven, kritiek op geweld, vervreemding, machtsmisbruik, onderwijssetting en onderdrukking. Het lied is een van de grote vertegenwoordigers van de tropicalistische beweging en markeert de context van jeugdige betogingen tegen het dictatorregime.
Gerelateerde zoekwoordenLopen (om niet te zeggen dat ik niet over bloemen sprak) (1968)
Gelanceerd in 1968, "Wandelen (om niet te zeggen dat ik niet over bloemen sprak)," door Geraldo Vandré, hij won de tweede plaats op het 3e Internationale Songfestival en werd een hymne voor alle burgers die worstelden voor een democratisch politiek regime. Na de Unconstitutionele Wet nr. 5 (AI-5), in hetzelfde jaar, werd Vandré verbannen en de compositie, die sterke aanvallen op het leger had, werd gecensureerd. Toch bleef zijn brief van opstand als motto in de protesten rond het land
Kevin Winter / Getty Images Entertainment / Getty Images
Het is verboden om te verbieden (1968)
"Het is verboden om te verbieden", gecomponeerd door Caetano Veloso, kreeg een slechte ontvangst in zijn eerste presentatie op het 3e Internationale Festival van het Lied, met woedende geesten van het aanwezige publiek in het Teatro da Universidade Católica de São Paulo. Het lied reflecteerde over de culturele veranderingen die plaatsvonden in de jaren 1960. Kort na zijn vrijlating werd Caetano gearresteerd door het regime, toevluchtsoord in Londen.
Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.0 Generic (CC BY-NC-SA 2.0)Hoewel jij (1970)
Gelanceerd tijdens het bewind van generaal Medici in 1970, "ondanks jou", verwijst hij naar de politieke leider, die de kritiek op de dictatuur verhult in een liefdevolle context. Om de censuur te overwinnen, zei de componist, die door het hele militaire regime talrijke liederen gecensureerd had, dat de brief het verhaal vertelde van het gevecht tussen een echtpaar wiens vrouw autoritair was. De uitvinding werkte enige tijd en het record werd opgenomen totdat het nummer van de radio's werd gehaald.
Privacybeleid
Ik wil mijn blok op straat zetten (1972)
Het lied "Ik wil mijn blok op straat zetten" werd gelanceerd in 1972 en maakt deel uit van het AI-5-decreet dat demonstraties en politieke bijeenkomsten verbiedt. In de tekst claimde de singer-songwriter Sérgio Sampaio het recht zich uit te drukken.
Attribution-ShareAlike 3.0 Unported (CC BY-SA 3.0) OpslaanChalice (1973)
Lied van Chico Buarque en Gilberto Gil, "Chalice" werd gelanceerd in 1973 en zinspeelt op het gebed van Jezus Christus tot God in de hof van Gethsemane, met de woorden "Vader, haal deze beker van mij". De compositie onderzoekt de dubbelzinnigheid van geluid (kelk en mond dicht) om te praten over censuur en kritiek te uiten op het regime. Het nummer werd geïntroduceerd in hetzelfde jaar van uitgave, in de Phono-show, van het platenlabel Polygram, maar het was verboden en pas in 1978 werd het opnieuw gelanceerd. Beide componisten hebben tijdens de dictatuur perioden van ballingschap doorgemaakt.
Bewaar deze zoekopdrachtFly in the Soup (1973)
De compositie "Fly in the soup" van Raul Seixas, gelanceerd in 1973, trekt controversiële meningen over de betekenis van zijn verzen. Door middel van een metafoor, waarbij het volk de "vlieg" zou zijn en de "dictatuur" de soep zou zijn, verdedigt de componist de actie en de strijd van de burgers, die hun onderdrukkers lastig vallen en het autoritaire regime weerstaan.
Opslaan in MyCareerBazaarLet the Children Sing Free (1973)
Gecomponeerd door Taiguara, "Let the Children Sing Free", 1973, brengt de verzen "En laat de kinderen vrij op de muren zingen / En leer een droom aan hen die niet kunnen liefhebben zonder pijn / En moge het verleden het heden openen voor de toekomst" , die de droom vertegenwoordigen en de hoop op een betere en meer democratische toekomst. In hetzelfde jaar werd de zanger, die in totaal 68 gecensureerde liederen had, verbannen in Londen.
Speel muziekbloodline.info OpslaanJorge Maravilha (1974) - Volle cast en crew
"Jorge Maravilha" is een andere compositie van Chico Buarque, onder het pseudoniem van Julinho de Adelaide, om de censuur te dribbelen. De verzen "Je vindt me niet leuk, maar je dochter houdt van" lijken te gaan over een relatie tussen schoonvader, schoonzoon en vriendin, maar verwijs naar generaal Geisel, die de muzikant haatte. Maar Chico's composities leken de militaire dochter te plezieren.
Publiek domeinDe dronken en het slappe koord (1979)
De samba "The Drunk and the Equilibrista", van Aldir Blanc en João Bosco, wordt vooral herkend in de stem van Elis Regina. Vanaf 1979 markeert het lied de laatste jaren van de Braziliaanse dictatuur en roept het op tot algemene en onbeperkte amnestie, verwijzend naar de vrouwen van politieke gevangenen (Maria, weduwe van de arbeider Manuel Fiel Filho en Clarice, weduwe van de journalist Vladimir Herzog, beide vermoord onder foltering) .
Bewaar deze advertentieWelk land is dit? (1978)
Samengesteld door Renato Russo, van de Braziliaanse groep Legião Urbana, "Welk land is dit?" werd geschreven in 1978 maar werd pas gelanceerd in 1987, toen het dictatoriale regime voorbij was. De brief onthult de ontevredenheid van de bevolking en stelt de Braziliaanse samenleving en het huidige beleid duidelijk ter discussie.